Antara Tradisi dan Syariat (Fonomena Balimau menjalang Ramadhan)

Tidak lama lagi bulan suci Ramahdan 1439H sebentar lagi akan datang menghampiri umat islam.
Sebagian umat Islam,  khususnya Masyarakat Minangkabau yang kental dengan tradisi dan adat budaya tentu tidak asing lagi dengan istilah Balimau. Balimau seyogyanya merupakan arti dari Mandi atau menyucikan diri. Maknanya sebelum Ramadhan datang setiap manusia hendaknya membersihkan diri dari berbagai kotoran dan noda, secara jasmani dengan mandi atau bersuci sedangkan secara rohani dengan saling maaf dan memaafkan satu sama lain,  baik secara hidup berkeluarga, bermasyarakat dan bernegara. Namun kian hari pemahaman masyarat dengan balimau sudah banyak di salah artikan,  mereka berfikiran balimau adalah mandi secara bersama sama disuatu tempat pemandian, pantai,  sungai maupun danau, bercampur antara laki laki dan perumpuan yang bukan muhkrimnya, bahkan tradisi balimau sekarang tak ubahnya seperti legalitas kebudayaan yang terlarang,  berbagai kejadian sering kita dengar terhadap aksi balimau ini,  bukannya mensucikan diri menyambut bulan ramadhan malah sebuah aib dan noda yang di tinggalkan. 
Disisi lain kita juga miris melihat Tindakan dari Pemerintah yang hanya melihat dari segi Ekonomi nya saja. Keuntuangan dari kontribusi yang dibayarkan oleh pendatang ketempat objek wisata pemandian tersebut, seharusnya pemerintah lebih mengaji kepada syariah dan ajaran norma norma serta adat istiadat yang berlaku di negeri ini.  Bukan malah menfasilitasi seperti yang sudah sudah.
Dengan sebuah aturan yang diberikan Pemerintah terhadap larangan balimau ini,  paling tidak pemerintah sudah membantu memberantas penyakit masyarakat serta menegakkan nilai nilai adat basandi syarak syarak basandi kitabullah di tanah minang ini,  yang merupakan tanah lahirnya para Tokoh dan Ulama - Ulama besar di negeri ini.